Bodhidharma

Material zum Kurs

1. Termin - Überblick über den Kurs
Nach Klärung der Herkunft des Leintuchs haben wir uns die Stationen unserer zukünftigen Reise angeschaut. Ausgangspunkt ist Bodhidharma, der "Begründer" des Chan (jap. Zen)-Buddhismus in China, und das Lankavatara-Sutra. Bodhidharma hat das Lankavatara-Sutra seinem Nachfolger Huike mit den Worten übergeben: Hier ist alles Wesentliche drin. Doch bevor wir uns mit diesem Text befassen werden, klären wir, welche buddhistischen Konzepte Bodhidharma aus Indien mitgebracht hat. Dazu beginnen wir mit dem Pali-Kanon, gehen weiter zu wichtigen Mahayana-Ansätzen (Madyamika und Yogacara), Konzepten (shunyata, Buddha-Natur, alles ist miteinander verbunden, die Stellung der Laien...), um dann bei Bodhidharma in China zu landen. Dort stellt sich natürlich die Frage, welche "spirituellen Systeme" hat Bodhidharma in China vorgefunden? Ein willkommener Anlass, dass wir uns mit dem Daoismus und ein wenig mit Konfuzianismus beschäftigen werden. Von dort arbeiten wir uns weiter bis zum 6. chinesischen Chan-Patriarchen Hui Neng. Nach einen Abstecher bei Lin Chi (jap. Rinzai) geht es weiter nach Japan, wo unser Schwerpunkt Bankei sein wird. Den Audiofile (unedit) könnt ihr hier anhören. Die Übersicht könnt ihr hier anschauen: forward und backward.

2. Termin - Die Reise beginnt mit Hermeneutik
Bevor wir uns mit buddhistischen Konzepten beschäftigen, finde ich es wichtig, sich wieder daran zu erinnern, dass wir uns mit Sichtweisen beschäftigen. Diese Sichtweisen sind bedingt durch unterschiedliche Einflussfaktoren wie Biographie, buddhistische Training, buddhistische Rezeptionsgeschichte entstanden. Daher ist es sinnvoll sich diese Einflussfaktoren etwas genauer anzuschauen, um zu verstehen, wie unser Bild des Buddhismus entstanden ist. Thema dieses Abends war die "Erste Welle" der Buddhismusrezeption im Westen bzw. im deutschsprachigen Raum. Wichtige Namen in diesem Zusammenhang sind Schopenhauer, Blavatsky und Olcott, Neumann, Dahlke, Grimm und Nyanatiloka (Übersicht). Den Audiofile könnt ihr hier hören. Wer etwas zum Thema lesen möchte, kann in meiner Artikelserie in der Usachen & Wirkung störbern.

3. Termin - Bedingtes Entstehen unserer Konzepte
Jedes Konzept, das wir uns von der Welt machen, ist nur ein bedingt entstandenes Konzept (Interpretation) über Welt. Es bildet die Welt aber nicht ab, sondern interpretiert bzw. repräsentiert sie. Auch buddhistische Konzepte sind nichts anderes als Konzepte. An diesem Abend haben wir uns die Zen-VertreterInnen der ersten Welle in Japan und USA angesehen: Soyen Shaku, Sokai-an, Nyogen Senzaki, Ruth Fuller Sasaki, Alan Watts, Gary Snyder, Robert Aitken, Philip Kapleau, Taisan Maezumi, Benie Glassman, Shunryu Suzuki, Richard Baker, Vanja Palmers, Thich Nhat Hanh, Joshu Sasaki und Genro Koudela. Die Übersicht findet ihr hier und den Audiofile (uncut) hier.

4. Termin - Die Zweite Welle
Thema des Abends war die zweite Welle der Buddhismus-Rezeption im Westen. Die Zweite Welle umfasst buddhistische LehrerInnen, die in den 60er und 70er Jahren nach Asien gegangen sind und dort bei anerkannten buddhistischen Medititationslehrern ihre "Meditationsausbildung" absolviert haben. Diese Generation umfasst Lehrer wie Joseph Goldstein, Jack Kornfield, Sharon Salzberg, Ayya Khema, Bodhin Sensei, Matthieu Ricard, John Reynold, James Low, Armin Akermann, Christine Longaker, Keith Dowman, Fred von Almen, Genro Koudela. Die Übersicht findet ihr hier und den Audiofile (uncut) hier.

5. Termin -Thich Nhat Hanh
Thema des heutigen Abends, war Thich Nhat Hanh und die Frage, unterrichtet er Vietnamesischen Buddhismus (Zen-Buddhismus). Es scheint so, dass er nicht so unterrichtet, wie es traditionell (?) in Vietnam üblich war/ist. Dort zentriert sich die buddhistische Praxis um einen Tempel, der hauptsächlich Rituale durchführt. Ausserdem haben wir uns die bewegte Biographie Thich Nhat Hanh angeschaut. Den Audiofile (uncut) hier.

6. Termin - Mahasi Sayadaw und das Benennen
Thema des heutigen Abends, war die Dekonstruktion unserer Sichtweise der Vipassana-Technik. Ausgehend von Mahasi Sayadaw und seiner Technik des Benennens -> Nyanaponika und seinem Buch "Geistestraining durch Achtsamkeit" -> Ayya Khema und weiter -> Ursula Lyon. Maßgeblich für unsere Interpretation von Buddhismus sind die vier edlen Wahrheit mit dem speziellen Fokus auf den achtfachen Pfad. Den Audiofile (uncut) könnt ihr hier hören.